Информация об авторе:

Аннотация:

Статья посвящена проблеме сохранения памятных мест в Казани, связанных с именем Максима Горького. Безусловно, современная Казань и та, в которой жил будущий писатель, — это два совершенно разных города, и на первый взгляд кажется, что, кроме Музея А.М. Горького и Ф.И. Шаляпина (название появилось 7 марта 2018 г., ранее музей назывался «Литературно-мемориальный музей А.М. Горького»), здесь ничего не напоминает о «казанских университетах» писателя. Но шаг за шагом, отправляясь в путь вместе с героями автобиографических произведений Горького, открываешь хорошо узнаваемые сохранившиеся места: «Марусовку» и Старо-Татарскую слободу, университет и духовную академию, Федоровский бугор и земскую больницу. Из двадцати шести некогда известных горьковских мест, учитывая те места, которые писатель посещал в свой приезд в Казань в 1928 г., в настоящее время осталось меньше половины. Так, не существует бакалейная лавка Андрея Деренкова на углу Старо-Горшечной улицы и Профессорского переулка, куда собиралась молодежь на «чтения», нет и второй булочной Деренкова на углу улиц Театральной и Бассейной, Спасо-Преображенского мужского монастыря на территории Кремля, где будущий писатель работал в пекарне, дома «генеральши» Корнэ напротив Интендантского садика, где он работал садовником и дворником, а также Николаевской площади, Державинского и Панаевского садов. Перестроен до неузнаваемости домик в Собачьем переулке, где он вместе со своим другом Гурием Плетневым печатал листовки. И только горьковские тексты, ставшие поистине документальным свидетельством прошлого, позволяют восстановить его, горьковскую, Казань, вошедшую в мировую литературу.

Ключевые слова: горьковские места, казанские «университеты», автобиографические произведения, документальный свидетель, Музей Горького и Шаляпина.