Информация об авторе:
Комия М.
Митико Комия — кандидат филологических наук, старший преподаватель, Токийский университет, 7-3-1 Хонго, Бункёку, 1130033 г. Токио, Япония.
ORCID ID: https://orcid.org/0009-0007-3341-6175
E-mail:
Аннотация:
В данной статье рассматривается отношение В. Маяковского к «искусству жизнестроения», под знаменем которого осуществлялась деятельность ЛЕФа. Лозунг «искусство жизнестроения» был провозглашен в первом номере журнала «ЛЕФ», вышедшем весной 1923 г. В это время лозунг в основном касался изобразительного искусства. Проблема того, в каком виде будет реализовано жизнестроение в области литературы, пока еще была далека до разрешения. Когда вышел первый номер «ЛЕФа», агитационные стихи были одним из распространенных литературных жанров. Тем не менее, в стихах Маяковского, опубликованных в «ЛЕФе», предполагаемые читатели отличались от читателей типичных агиток. Основным адресатом агиток была малообразованная массовая аудитория. Между тем, стихотворения Маяковского, публиковавшиеся в журнале, как правило не относились к агиткам. В 1927 г., после выхода седьмого номера журнала «Новый ЛЕФ», Маяковский начал опасаться чуждости лефовцев широким массам. Рабочие и крестьяне, которых Маяковский сразу после революции пытался ориентировать на строительство новой страны, через десять лет оказались на чуждом для поэта пути. В то же время, литература ЛЕФа тоже отходила от принципов поэта. «Литература жизнестроения» была реализована как документальная проза: «литература факта». В этом процессе агитки Маяковского были отсеяны.
