Абхазские лекции Анатолия Генко

Об авторе:

Юрий Дмитриевич Анчабадзе — доктор исторических наук, заведующий Отделом Кавказа, Институт этнологии и антропологии Российской академии наук, Ленинский проспект, д. 32 а, 119334 г. Москва, Россия; ведущий научный сотрудник, Абхазский институт гуманитарных исследований им. Д. И. Гулиа Академии наук Абхазии, ул. Аидгылара, д. 44, 384900 г. Сухум, Абхазия.

ORCID ID: https://orcid.org/0000-0001-7721-841X  

E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в браузере должен быть включен Javascript. 

Исследование выполнено за счет гранта Российского фонда фундаментальных исследований (проект № 20-012-00098А) в ИМЛИ РАН

Аннотация:

В статье представлен краткий обзор основных этапов развития и приращения научных знаний об Абхазии, охарактеризованы важнейшие достижения в области собирательской, источниковедческой работы и систематизации материала. Отмечается, что при этом в целом абхазоведение не достигло той полноты и обилия публикаций, которые характерны для других региональных разделов русского кавказоведения. Тем самым обозначена актуальность изучения научного наследия Анатолия Несторовича Генко — выдающегося ученого, лингвиста, этнолога, кавказоведа. Основное внимание уделено лекциям Генко, прочитанным в осенний семестр 1940 г. студентам этнографического отделения Географического факультета Ленинградского университета. Лекционный курс по этнографии народов Кавказа состоял из двадцати лекций, две из которых были посвящены Абхазии. В статье охарактеризованы структура курса, авторская методология и приемы. Отмечено, что, выбирая какой-либо пример из феноменов бытовой культуры, Генко рассматривал его более подробно, детализировано, и, как правило, экстраполируя на весь Кавказ, в рамках общерегиональной специфики как элемент общекавказского цивилизационного универсума. Сформулированные Генко проблемы, связанные с изучением истории, религии, этнографии Абхазии, были нацелены на выявление наиболее ярких особенностей региона. Лекции изобилуют редким материалом, связанным с проявлениями древней этнической традиции, с патриархальными чертами абхазского быта, спецификой национальной культуры, что придает им актуальность в наши дни.