Информация об авторе:

Аннотация:

В статье впервые изучаются исторические формы комментирования текста на материале кириллического книгопечатания Запада и Востока Европы XVI–XVII вв. Комментирование богословской, литургической, проповеднической, учебной литературы осуществляется в дополнительных к основному содержанию статьях, написанных в стихах и в прозе, соединявших в себе разнообразные жанровые формы (предисловия, послесловия, повесть, посвящения, оглавления, указатели, гербы, эмблемы, типографские марки) и стили (документальный, автобиографический, экзегетический, публицистический, литературно-критический); комментирующие элементы содержатся также в развернутых заглавиях книг на титульных листах и в выходных данных. В изданиях, напечатанных кириллицей, комментарии написаны на церковнославянском, румынском, словенском, хорватском языках, так называемой «просто мове», на греческом, немецком и латинском. Предисловия и послесловия к старопечатным изданиям создавались на пересечении средневековых традиций и зарождающихся новых веяний в культуре. От старой литературной манеры они восприняли учительную направленность, традиционную библейскую символику и метафорический стиль, устойчивые формулы выражения тематического единства автор — читатель — книга. К новациям относится осознание книжниками XVI–XVII вв. своей высокой миссии, использование народных языков, внимание к современным филологическим проблемам языка и стиля. Дополнительные статьи в кириллических изданиях XVI–XVII вв. представляют собой пространство, в рамках которого осуществляется разного рода комментирование издаваемых сочинений — источниковедческое, текстологическое, лингвистическое и шире — комментирование историко-культурного типа.