Информация об авторе:

Аннотация:

В статье предпринимается попытка интерпретировать повесть писателя-фронтовика Е.И. Носова «Усвятские шлемоносцы» (1977) с мифологической позиции. Автор близок в своем творчестве как к писателям- «деревенщикам», так и к представителям лейтенантской прозы, что позволяет ему совместить в указанном тексте мифообразы русского народа и родной земли с мотивом противостояния внешнему врагу и суггестивно изобразить само это противостояние без сюжетной актуализации, поместив его в сферу дихотомии добра и зла, противоборства Правды и Кривды. Благодаря этому сравнительно небольшая по объему повесть приобретает впечатляющий фольклорно-эпический масштаб и напрямую обращается к категориям национальной ментальности. Мифологизм в «Усвятских шлемоносцах» проявляется на нескольких уровнях. Во-первых, — на хронотопическом уровне. Описываемое место действия содержит в себе некоторые черты обобщенного, внеисторического топоса и соотносится с мифопоэтической моделью мира, подразумевающей наличие сакрального центра и его хранителей. Во-вторых, — на персонажном уровне. Основные герои в соответствии со своими именами воплощают воинские архетипы и тем самым оказываются включенными в разработанную А.Ф. Лосевым концепцию мифа. В-третьих, — на уровне типологических схождений и интертекстуальных пересечений. Произведение ориентировано на былинный пласт русской словесности, на «Слово о полку Игореве» и на воинские повести Древней Руси. В-четвертых, — на стилистическом уровне, демонстрирующем явную установку на устное слово и близость к сказовому типу повествования. Эти особенности придают «Усвятским шлемоносцам» жизнеутверждающий пафос и выражают идею бессмертия «народного тела», указывая на вневременную актуальность реализованного героями сценария сознательного выхода за пределы небытия.

Ключевые слова: Е.И. Носов, деревенская проза, лейтенантская проза, мифопоэтическая модель мира, обряд перехода, магическое имя, воинская преемственность, древнерусская литература.