Информация об авторе:
Шумков Д.О.
Даниил Олегович Шумков — преподаватель, Новосибирский Открытый Колледж, ул. 2-я Союза Молодежи, д. 31, 630082 г. Новосибирск, Россия.
E-mail:
Аннотация:
В статье соотносятся идейные пласты повести (библейский, федоровский, политический, энергетический) с финальным событием — смертью Насти. Вслед за О.А. Меерсон мы рассматриваем каждого из героев повести «Котлован» (1930) как носителя определенных идей, преломляющихся в образе Насти — самого сложного и многоуровнего платоновского героя-ребенка 1920-х – начала 1930-х гг. Библейский контекст повести реализуется в сюжете строительства: «общепролетарский дом», по идее Х. Гюнтера, отсылает к образу Вавилонской башни. Политический идейный пласт связывается, во-первых, с процессом строительства дома, в котором буквализируется одна из метафор гимна «Интернационал», во-вторых, с образом Насти, которая, по мысли А. Киселева и Н. Дужиной, соотносится с новой советской Россией. Энергетический контекст повести связан прежде всего с проанализированным К.А. Барштом влиянием научно-эзотерических идей Штейнера на Платонова (если следовать данной концепции, то Настя является первой жертвой энергетического апокалипсиса). Влияние философии Н.Ф. Федорова на поэтику повести реализуется в финале — погребении Насти, просящей незадолго до смерти принести кости ее матери. В настоящей статье мы приходим к выводу, что в образе Насти сходятся все рассматриваемые нами идейные пласты произведения.
